王子曰：在安徽绩溪龙川坐落着著名的胡氏宗祠，宗祠始建于明嘉靖二十五年(1547年) ，1988年被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位，此处还建有胡富纪念馆，纪念明代胡氏宗族中出类拔萃的著名人物胡富，他在为官生涯中体现出修身、戒贪、崇廉、恤民的精神，成为胡氏宗族的珍贵精神遗产。

胡富(1454­—1522)，字永年，号龙峰，绩溪龙川人。据传说他七岁能诗，13岁中秀才，被时人誉为神童。明成化七年（1471）27岁高中举人，成化十四年（1478）34岁中进士，授南京大理寺评事，掌管案件审理。他每收到各地上报来的案件，都认真审理，从不放过一点可疑之处。尤其是死刑案件，决不独自擅断，都要与同僚反复讨论、推敲，疑点多的，路途再远，他也要亲往案发地方和现场查实。任职十年间纠正了许多冤狱，政声卓著才累升至寺正。

弘治年间，他在任福建佥事时，福宁一地积压囚犯达200余人，胡富到任后，迅速清理积案，平反冤狱，审案清正，断案明快，致使“囹圄顿空”。当地百姓十分感激他，编出“滩头水”民谣，称他“天高地厚胡恩公，千年再世一包拯”。

后来他先后升任湖广按察司廉使、陕西左、右布政使。正德元年（1506）升任顺天府尹，离开原就任地时，百姓感念他的政绩，“老幼塞街挽留，马不能前自辰（时）至未（时），方行出城，有送至半途者，有送至临潼者，大哭而回”，这可不是他雇群众演员在演戏，而是当地百姓发自内心真实挽留之情的外露。

胡富就任顺天府尹时，大宦官刘瑾气势正焰，胡富敢于不畏其权势而执法。他升任南京大理寺卿后，因执意揭发刘瑾受贿和支持豪强势力夺取民田而得罪刘瑾。到任户部右侍郎时，刘瑾以“勘事迟缓，勒致仕”，勒令胡富退休。好在不久后刘瑾被诛，胡富被强令致仕的错案随之纠正，不但复职起用，还于正德七年（1512）升任为户部尚书。担任户部尚书后，他积极疏通京都粮食通道，整顿空虚粮仓。在位三年后，把原来仅够一年之储的粮仓积蓄出六年的储备。任期内，还上疏陈述弊政十余条，却不被采纳，不禁心灰意冷，加之已值古稀之年，遂上疏要求退休回故里。然而明武宗却以“素履清慎，多效贤劳，宜照旧办事，不允所辞。”胡富接连七次上疏，自责“居大位而不能举职，是误国也”，直到第二年才获准。回家闲居七年后，嘉靖元年（1522）去世，著有《龙峰文集》。朝廷为表彰他，赠太子少保，谥康惠，赐以御葬。

王子曰：绩溪龙川也是原国家主席胡主席的祖居地，这里有明代户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、清代制墨大师胡开文和清末红顶商人胡光镛（雪岩）的族祠，绩溪也是近代学者胡适的家乡。胡氏宗祠属于保存比较完好的宗祠，发挥着引导修德，正人正已的作用。绩溪胡氏古宗祠文化里，有许多立在宗祠、写在族谱中的"族规"、"家训"，都是教育子孙注意社会公德、家庭道德、从政官德、经商道德等等，大都是提倡以孝事亲，以诚待人，以信为本，以忍处世。可以说，宗祠也是古代落实道德教育的重要场所，并不全是封建道德的束缚之地。从其所提倡的道德内容看，除去糟粕后，留下来的还有很多是在今天仍值得传承、弘扬的中华传统美德，与社会主义核心价值观是高度一致的，保护好古代留下来的宗祠，不仅具有历史价值、文化价值，还会长久地发挥其正面的教育价值。